للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة

ل ل ذ ين ي ؤ ل ون م ن ن س آئ ه م ت ر ب ص أ ر ب ع ة أ ش ه ر ف إ ن ف آء و ف إ ن ٱلل ه غ ف ور ر ح يم.

للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة. والله لا أطؤك خمسة أشهر أو سنة فإنه يوقف بعد مضي أربعة أشهر لو تربص أربعة أشهر. ل ل ذ ين ي ؤ ل ون م ن ن س ائ ه م ت ر ب ص أ ر ب ع ة أ ش ه ر ف إ ن ف اء وا ف إ ن الل ه غ ف ور ر ح يم سورة البقرة 226 ي نتظر هذه المدة والفيء الفيئة بمعنى الرجوع فاء. ل ل ذ ين ي ؤ ل ون م ن ن س ائ ه م ت ر ب ص أ ر ب ع ة أ ش ه ر ف إ ن ف اء وا ف إ ن الل ه غ ف ور ر ح يم 226 الإيلاء. للذين يؤلون من نسائهم ترب ص أربعة أشهر بعض ا دون بعض بل عم به كل م ول وم قس م.

للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم 226 وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم 227 الإيلاء الحلف فإذا حلف الرجل ألا يجامع زوجته مدة فلا يخلو إما أن يكون أقل من أربعة أشهر أو أكثر منها فإن كانت. الإيلاء في حال الغضب والرضا سواء عموم الآية وأن الله تعالى ذكره لم يخصص من قوله. الآية في الإيلاء والإيلاء. Kepada orang orang yang meng ilaa isterinya diberi tangguh empat bulan lamanya.

إما أن يكون أقل من أربعة. للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم. للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم 226 وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم 227 والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر. ل ل ذ ين ي ؤ ل ون م ن ن س ائ ه م ت ر ب ص أ ر ب ع ة أ ش ه ر ف إ ن ف اء وا ف إ ن الل ه غ ف ور ر ح يم.

والله ما أطؤك والله ما أجامعك فله مهلة أربعة أشهر فإما أن يفي ويطأ وإما أن يطلق إذا. للذين يؤلون يؤلون معناه يحلفون والمصدر إيلاء وألية وألوة وإلوة. ل ل ذ ين ي ؤ ل ون م ن ن س ائ ه م ت ر ب ص أ ر ب ع ة أ ش ه ر البقرة 226 يؤلون. فيه احدى وعشرون مسألة.

الحلف فإذا حلف الرجل ألا يجامع زوجته مدة فلا يخلو.